🍾 En Guyane Nous Sommes De Toutes Les Couleurs Paroles

Cesont les couleurs de l'amour Quel beau voyage on fait nous deux Quand le jour s'en va Au pays des jours heureux Dans tes yeux je vois Toutes les couleurs, toutes les couleurs A mes yeux chaque jour Ce sont les couleurs de l'amour Toutes les couleurs, toutes les couleurs Sont bien plus belles Quand tout près de moi tu t'éveille Quel beau Ilvous servira à retrouver plus rapidement l'endroit où vous voulez dormir ! Et ça serait dommage de corner les pages d'un guide tout neuf. Guide Escapade Carbet. La nouvelle édition du guide Escapade Carbet. 312 pages imprimées sur du papier 135g en couleurs, avec couverture épaisse de 350g avec rabats. Prix public après la campagne Cetravail en tout point merveilleux a été fait en cinq mois par une équipe de 21 ouvriers annamites. Près du débarcadère se trouvent la gare et les bâtiments du personnel chargé de la surveillance de cette partie du territoire. Une magnifique route de 4 kilomètres 500 relie le débarcadère au camp. Une ligne téléphonique et une voie Decauville ont été posées.Comme MyrthaCattier, principale du collège Auxence-Contout, représentera Les Nouvelles Forces de Guyane aux élections législatives de 2022 dans la première circonscription. Elle a été investie le 27 novembre 2021 par les membres des NFG en obtenant 58 voix contre 26 face à Jean-Yves Mirakoff, qui est d’ailleurs son remplaçant. Quandune scribe glane à la volée la parole d’or des conteur·ses. Laurence Vielle. Comédienne, poétesse. 25-04-2020. Le 11 septembre 2019 à La Bellone a eu lieu une rencontre « Aux sources de l’oralité » organisée pour les 15 ans de la Fédération de Conteurs Professionnels j’en fus la scribe, j’ai reçu dans ma plume, mon Parolesde la chanson Toutes les couleurs par Ninho. Shuriken Music. J'crois qu'l'ancien a raison,, hein (j'crois qu'il a pas tord) Y'a rien d'mieux qu'la santé, hein (avant la mort) C'est nous les plus . Comment est-ce possible ? Le général ne peut pas avoir dit une chose pareille ! Tout à sa volonté d’extirper l’ignominie moranienne, le concert conteste la citation de de Gaulle sur la race blanche », sur laquelle elle s’est appuyée. Et d’expliquer que cette citation est douteuse, puisqu’extraite du livre d’Alain Peyrefitte, C’était de Gaulle », recueil de propos tenus en privé par le général à son jeune ministre de l’Information. La suite après la publicité De Gaulle peut très bien avoir dit ça Qui est Peyrefitte, à l’époque ? Le Gaspard Gantzer du moment, l’homme qui, sur son bureau, avait un bouton lui permettant d’appeler directement le patron de la radio-télévision publique – on voit là à quel point les choses ont fondamentalement changé. A l’époque, le off » ne sortait pas sur Twitter cinq minutes après que les propos avaient été prononcés. Il fallait attendre. En l’occurrence, Peyrefitte publie en 1994, 24 ans après la mort de de Gaulle, et 35 ans après avoir recueilli les phrases fatidiques. La phrase, donc, date de 1959. De Gaulle est revenu au pouvoir depuis un an. Il ne s’est évidemment pas encore prononcé publiquement pour l’indépendance algérienne, qui interviendra en 1962. L’Armée l’a ramené au pouvoir justement pour qu’il fasse l’inverse mater la rébellion du FLN, et maintenir l’Algérie dans la France. Mais il y pense. Il envisage l’indépendance comme une des hypothèses de sortie de guerre. Il teste. Et il utilise Peyrefitte comme sparring partner », pour tester les hypothèses les plus indicibles. Tenus à Peyrefitte dans le secret de son bureau, à la tombée du soir, ses propos sont à mi-chemin entre le monologue intérieur, et la délivrance officieuse d’éléments de langage. Donc, de Gaulle – même si, évidemment, plus personne n’est là pour confirmer ou démentir – peut très bien avoir dit ce que Morano dit qu’il a dit. Mais dans un contexte qui n’a strictement rien à voir. De Gaulle évoque la race blanche » justement pour expliquer que les Algériens ne seront jamais de vrais Français. Dans sa tête, dès 1959, il fomente l’Algérie indépendante, et sa tirade vise sans doute à y préparer son jeune ministre Peyrefitte, pour que celui-ci fasse infuser cette hypothèse dans la tête de ses interlocuteurs suite après la publicité De Gaulle ne méprisait pas les musulmans Charles de Gaulle en 1958 - STF/AFP Pas trace de démagogie dans sa tirade, pas trace de pression électorale d’un mouvement xénophobe il n’en existe pas – les immigrés, en France, ne constituent nullement un problème économique. Ils sont, au contraire, un atout indispensable. Parqués dans des foyers ou des bidonvilles, ils sont la chair à béton des fameuses Trente Glorieuses qui battent leur plein. Ils construisent des autoroutes, des HLM que l’on ne trouve pas encore immondes, des ponts, des écoles, des hôpitaux. Dans l’esprit de de Gaulle, le mot race » n’est nullement connecté à la question de l’immigration ». Il pense Histoire, France éternelle, sacre de Reims, cathédrales. Est-ce une phrase raciste“ ? En elle-même, en apesanteur, déconnectée de tout contexte, oui, bien entendu. Mais de Gaulle, si on va par là, ne méprise pas les musulmans davantage que les pieds-noirs, ou les généraux, ou les Français en général, ces veaux’, et sur toutes ces catégories, on en trouve de gratinées, dans le livre de Peyrefitte et davantage encore dans les souvenirs de Jacques Foccart, son autre visiteur du soir. Voilà tout ce que le plateau de Ruquier aurait pu objecter à Morano, si le dispositif l’avait permis. Avis des lecteurs Questionnaire Votre avis sur la qualités des ouvrages publié par nos soins a de l'importance pour nous ! Nous serons donc tres reconnaissants à elles et ceux qui prendront la peine de remplir le questionnaire ci-après Si vous constatez un défaut de façonnage majeur sur un de nos produits, merci d'en informer immédiatement le service clientéle de la Maison de la Bible Produit Parole en couleurs La - Coloriages bibliques Vous habitez ... Si vous souhaitez préciser ou compléter votre analyse, vous pouvez le faire dans le cadre ci-après. Si vous souhaitez poser une question à notre département édition ou attendez une réponse à l'une de vos remarques, merci d'indiquer votre adresse email. Si vous souhaitez que d'autres lecteurs aient connaissance de votre appréciation sur le contenu de l'ouvrage, n'hésitez pas à ajouter un commentaire Message complémentaire Votre email Montrer que vous être un humain cinq plus sept Donnez la réponse en chiffre Le discours de Macron du 14 juin et ses principales annonces Troisième phase du déconfinement, crise sociale... Dans son allocution, le président a formulé de nouvelles annonces sur la crise sanitaire. POLITIQUE - Un discours pour arrêter, un discours pour repartir. Trois mois après avoir mis à l’arrêt le pays et ses réformes pour cause de Covid-19, Emmanuel Macron a exposé ce dimanche 14 juin aux Français ses projets de redémarrage du quinquennat, moins de deux ans avant l’échéance présidentielle. Le président s’est exprimé sur les sujets d’urgence liés à la crise, à commencer par la troisième étape du déconfinement et ses principaux enjeux. Emmanuel Macron est aussi revenu sur sa gestion de la crise, dont il n’a guère tiré de bénéfices politiques, sa cote de popularité continuant de baisser à l’inverse de celle du Premier ministre Édouard Philippe. Retrouvez ci-dessous les principales annonces de l’allocution d’Emmanuel Macron 20h20 décentraliser “L’organisation de l’État et de notre action doit profondément changer. Tout ne peut pas être décidé si souvent à Paris. Face à l’épidémie, les citoyens, les entreprises, les syndicats, les associations, les collectivités locales, les agents de l’État dans les territoires ont su faire preuve d’ingéniosité, d’efficacité, de solidarité“, a annoncé Emmanuel Macron. “Faisons-leur davantage confiance, libérons la créativité et l’énergie du terrain. C’est pourquoi je veux ouvrir pour notre pays une page nouvelle donnant des libertés et des responsabilités inédites à ceux qui agissent au plus près de nos vies. Liberté et responsabilité pour nos hôpitaux, nos universités, nos entrepreneurs, nos maires et beaucoup d’autres acteurs essentiels.” 20h18 une nouvelle allocution en juillet “C’est ainsi que chacun d’entre nous doit se réinventer, comme je l’ai dit, que nous devons collectivement faire différemment”, a déclaré le chef de l’État. “J’ai demandé aux présidents des deux chambres parlementaires et du Conseil économique, social et environnemental de proposer quelques priorités susceptibles de rassembler le plus grand nombre. C’est aussi dans cet esprit que j’ai engagé des consultations larges que je poursuivrai durant les prochains jours. Je m’adresserai à vous en juillet pour préciser ce nouveau chemin lancé.” 20h17 soutien aux forces de l’ordre Emmanuel Macron a rendu hommage aux forces de l’ordre, au centre de toutes les attentions ces derniers jours lors de manifestations “Nous ne bâtirons pas davantage notre avenir dans le désordre, sans ordre républicain. ... Cet ordre, ce sont les policiers et les gendarmes sur notre sol qu’ils assurent. Ils sont exposés à des risques quotidiens en notre nom. C’est pourquoi ils méritent le soutien de la puissance publique et la reconnaissance de la nation.” 20h14 ce qu’il pense des mobilisations antiracistes “Nous sommes une nation où chacun, quelles que soient ses origines, sa religion, doit trouver sa place”, a affirmé le président. “Est ce vrai partout et pour tout le monde? Non, Notre combat doit donc se poursuivre, s’intensifier pour permettre d’obtenir les diplômes et les emplois qui correspondent au mérite étincelant de chacun et lutter contre le fait que le nom, l’adresse, la couleur de peau réduisent trop souvent dans notre pays. Nous serons intraitables face au racisme, à l’antisémitisme et aux discriminations. Et de nouvelles décisions fortes pour l’égalité des chances seront prises”. “Mais ce combat noble est dévoyé lorsqu’il se transforme en communautarisme, en réécriture haineuse ou fausse du passé”, continue-t-il. “Ce combat est inacceptable lorsqu’il est récupéré par les séparatistes. Je vous le dis très clairement ce soir, mes chers compatriotes, la République n’effacera aucune trace ni aucun nom de son histoire. Elle n’oubliera aucune de ses œuvres. Elle ne déboulonnera pas de statues. Nous devons plutôt lucidement regarder ensemble toute notre histoire, toutes nos mémoires, notre rapport à l’Afrique en particulier pour bâtir un présent et un avenir possible d’une rive, l’autre de la Méditerranée, avec une volonté de vérité et en aucun cas de revisiter ou de nier ce que nous sommes.” 20h12 une stratégie pour rebondir “Il nous faut d’abord tout faire pour éviter au maximum les licenciements”, a annoncé le président de la République. “C’est pour cela qu’avec les syndicats et le patronat, nous avons lancé une négociation pour que, dans toutes les entreprises, nous arrivions à préserver le plus d’emplois possible malgré les baisses d’activité.” “Il nous faut créer de nouveaux emplois en investissant dans notre indépendance technologique, numérique, industrielle et agricole par la recherche, la consolidation”. Mais “cette reconstruction doit aussi être sociale et solidaire”, selon le président. 20h10 les impôts n’augmenteront pas “L’économie mondiale s’est quasi arrêtée. Notre première priorité est donc d’abord de reconstruire une économie forte, écologique, souveraine et solidaire”, a déclaré le chef de l’État, soulignant avoir mobilisé, au total “près de 500 milliards d’euros pour notre économie, pour les travailleurs, pour les entrepreneurs, mais aussi pour les plus précaires”. “Nous ne financerons pas ces dépenses en augmentant les impôts”, a-t-il poursuivi. “Notre pays est déjà l’un de ceux où la fiscalité est la plus lourde, même si depuis trois ans, nous avons commencé à l’abaisser. La seule réponse est de bâtir un modèle économique durable plus fort, de travailler et de produire davantage pour ne pas dépendre des autres.” 20h08 une “première victoire contre le virus” “L’été 2020 ne sera pas un été comme les autres et il nous faudra veiller à l’évolution de l’épidémie”, a prévenu Emmanuel Macron. “Pour nous préparer au cas où elle reviendrait avec plus de force. La lutte contre l’épidémie n’est donc pas terminée. Mais je suis heureux, avec vous, de cette première victoire contre le virus.” “Nous n’avons pas à rougir de notre bilan. Des dizaines de milliers de vies ont été sauvées par nos choix, par nos actions”, note le chef de l’État. 20h04 le second tour des municipales aura bien lieu “Le second tour des élections municipales pourra se dérouler dans les communes concernées, le 28 juin”, a annoncé le président. “Enfin, pour nos aînés en maison de retraite ou en établissement, les visites devront désormais être autorisées.” “Dès demain, il sera à nouveau possible de se déplacer entre les pays européens et à partir du 1er juillet nous pourrons nous rendre dans les États hors d’Europe, où l’épidémie sera maîtrisée”, a ajouté Emmanuel Macron. 20h02 passage en zone verte dans toute la France métropolitaine “Dès demain lundi 15 juin, tout le territoire, à l’exception de Mayotte et de la Guyane où le virus circule encore activement, ... passera dans ... la zone verte, ce qui permettra notamment une reprise plus forte du travail et la réouverture des cafés et restaurants en Île-de-France”, a annoncé en ouverture Emmanuel Macron. “Les crèches, les écoles, les collèges se prépareront à accueillir à partir du 22 juin tous les élèves de manière obligatoire et selon les règles de présence normales”, a indiqué le président de la République. “Il faudra continuer d’éviter au maximum les rassemblements, car nous savons qu’ils sont les principales occasions de propagation du virus. Ils resteront donc très encadrés.” A voir également sur Le HuffPost Les annonces du discours de Macron zone verte, écoles, municipales Depuis quelques années déjà, sur la blogosphère de réinformation, les pronostics vont bon train... Bien qu'il soit relativement aisé d'entrevoir ce qui nous attend, moyennant un minimum de bon sens et quelques déductions logiques, il est par contre beaucoup plus difficile de donner des dates, ou d'établir un quelconque "agenda". Devant de si graves incertitudes, il est normal que le survivaliste - et plus généralement toute personne soucieuse de sa famille et de son devenir - se tourne vers d'autres moyens d'investigation un peu moins "ordinaires"... Régulièrement, les économistes les mieux informés nous avertissent d'un effondrement imminent, qui n'en finit plus de se faire attendre. On nous assure que le système bancaire est exsangue, qu'il est au bord du gouffre, et qu'il ne manque plus qu'un petit pas en avant pour que tout s'effondre. Pourtant, tout continue comme avant ; Les riches s'enrichissent de plus en plus, et les pauvres suivent la pente inverse, comme toujours. De leur côté, les géopoliticiens aiment à nous effrayer avec leur troisième guerre mondiale, qui, elle aussi, ne cesse de jouer à cache-cache. Paraissant imminente et inéluctable un jour, pour s'éloigner aussi vite le lendemain, au gré des humeurs de la classe dirigeante et des circonstances. Bref, les incertitudes demeurent, plus que jamais. Pour le survivaliste et ceux qui se préparent, cette incertitude est pesante. Non pas qu'ils aimeraient que tout cela se produise enfin. Ils voudraient juste savoir en quoi "cela" consisterait, de manière à pouvoir stocker les équipements nécessaires et planifier les stratégies adéquates. Histoire de ne pas empiler des tenues hawaïennes dans l'hypothèse d'un basculement des pôles, entre autre. Assurément, il serait extrêmement utile d'avoir un calendrier fiable des réjouissances à venir, mais force est de reconnaître que tout le monde est plus ou moins dans l'impasse à ce niveau, y compris les personnes les mieux informées, ou supposées telles. Pourtant, il y a quelques dizaines d'années de cela, parfois quelques siècles, des gens l'ont établi, avec moult détails, et l'ont transmis en leur temps pour servir aux générations futures. Ces gens, ce sont les mystiques et les voyants. Marie-Julie Jahenny 1840 - 1950 La fière bretonne qui, en 1882, annonçait l'islamisation de la France ! Il est probable que la simple évocation de tels mots sur un blog comme Survivre au Chaos en fasse bondir plus d'un. Mon but n'est pas de lancer la polémique sur le bien fondé de ces prédictions, voire l'existence du phénomène prophétique en lui-même. Personnellement, je crois que les gens qui se font un point d'honneur à se limiter aux seules choses que leurs sens peuvent percevoir, ou leur esprit concevoir, perdent 99 % des occasions d'apprendre et d'élargir leur conscience. Il existe des choses bien réelles que l'homme ne verra, ni ne comprendra jamais. Ne pas reconnaître cela est vanité ; Le reste est affaire de jugement personnel. Quels sont les critères qui vaudraient que l'on accorde un certain crédit aux prophéties ? Personnellement, j'en vois deux en particulier, tout deux liés à la personnalité de celles ou ceux qui en sont à l'origine Le désintéressement. Les grands mystiques ou les vrais voyants ont toujours refusé l'argent et les avantages matériels, considérant que leur don leur avait été donné dans le seul but d'aider les autres. La justesse des prédictions. Celles qui concernaient des événement de leur temps, et qui s'étaient avérées justes ; Ou qui n'étaient point vraies en leur temps, mais qui le sont devenues par la suite. Il existe certaines personnes qui répondent à ces deux critères. Parmi les mystiques, on peut citer Marie-Julie Jahenny, qui fut certainement la plus prolixe à propos de la période que nous vivons actuellement. Chez les voyants, le bavarois Alois Irlmaier, simple sourcier à l'origine, dont la justesse pratiquement sans faute des prédictions qu'il faisait à ses contemporains finit par lui attirer les visites des grands de son époque. Un ouvrage vient de paraître, qui cite ces deux visionnaires abondamment. Il s'agit du livre de Claude d'Elendil " De Nostradamus à Alois Irlmaier. Conversations sur les Prophéties, Guerres Civiles Européennes et Troisième Conflit Mondial - 2017-2033 " paru il y a quelques semaines aux éditions Domus. On peut dire que dès la couverture, le ton est lancé... Je tenais à le terminer avant la fin de cette année, pour vous livrer mes premières impressions. C'est un ouvrage solide et parfaitement argumenté, une gageure vu le sujet traité. Le plus actuel aussi. Rien qu'en cela, il sort de l'ordinaire et se démarque nettement de la plupart déjà parus. Pour servir de fil conducteur à sa démonstration, l'auteur part d'une voyance d'Irlmaier, qui se décompose en sept étapes distinctes Tout d'abord, il y aura le bien-être matériel comme jamais ! Puis suivra la perte de la foi, comme jamais auparavant. Là-dessus, il y aura la perversion des mœurs, comme jamais. A ce moment-là arrivera un nombre important d'étrangers dans le pays. Il régnera une grosse inflation, L'argent perdra encore et toujours de sa valeur. Suivra ensuite la révolution... Alors les russes attaqueront à l'Ouest pendant la nuit. Et l'auteur de démontrer méthodiquement chacun de ces points, en s'appuyant sur les événements de notre temps. C'est un choix judicieux, qui rend la chronologie encore plus actuelle et pertinente. De nombreuses autres prophéties venant de mystiques ou de voyants dignes de confiance permettent de compléter le tableau, et de fournir des dates relativement précises. Vous l'aurez deviné, nous en sommes à l'étape n° 4. La prochaine selon Irlmaier doit être la banqueroute économique, avant même les conflits civils et la troisième guerre mondiale. Tous ces événements étant bien entendu intimement liés, et rapprochés les uns des autres. Les plus sceptiques pourront répondre que les périodes d'inflation et d'effondrement monétaire ont toujours existé, à toutes les époques. Certes. Mais alors que penser de Marie-Julie qui, du fin fonds de sa Bretagne, prédisait il y a plus d'un siècle que la France deviendrait mahométane ? N'était-ce pas une chose totalement impensable au 19° siècle ? Ces mêmes sceptiques ne l'auraient-ils pas traitée de folle s'ils avaient vécu à son époque ? Cliquer sur l'image pour l'élargir C'est à mon sens un ouvrage capital, que tout survivaliste, et pas seulement, devrait avoir lu. Il m'est impossible de le résumer ici, tant il est dense et fouillé. Le but n'est pas non plus de vous lâcher quelques dates, qui n'auraient que peu de valeur sans les argumentaires qui vont avec. Comme je n'ai de cesse de le répéter à travers les pages de ce blog, le mental sera d'une importance capitale pour qui veut survivre, sans doute autant que les armes et les équipements. Et je crois aussi que les prophéties, entre autres, permettent de le préparer doucement. Je crois que la Foi sera la meilleure arme pour combattre la peur et le désespoir face au chaos. Elle seule donnera la force véritable et fixera un but à chacun ; Pas une ambition politique aussi stérile qu’éphémère, mais un véritable but de vie terrestre et éternelle que rien ne pourra surpasser. C’est aussi pour cela que les islamistes nous dominent aujourd’hui, car même si la foi qu’ils possèdent est corrompue, elle leur confère la force ; Cette force qui manque tant à nos compatriotes. Car si les prophéties nous disent que l’humanité dans sa majorité est promise à être anéantie, elles laissent aussi entendre que certains en réchapperont. Le but de ce blog, et des ouvrages comme celui de Claude d'Elendil, est que nous puissions en faire partie. Compte tenu de la violence terrible qui progresse, de l’absence de perspectives et de perte de spiritualité actuelles, je crains que beaucoup de personnes sombrent dans l’abandon et ne se laissent mourir à cause de leur incompréhension de la situation. Nous sommes incapables de modifier ce qui approche, mais s’y préparer manifeste déjà une volonté de vivre à travers la survie. Dans une époque d’une totale barbarie, la conservation de notre humanité, et surtout de notre âme, sera sans doute l’aspect le plus difficile à préserver. Quelles prédictions pour cette année 2017 ? Une descente continue aux enfers, avec, très probablement, de nouveaux attentats encore plus révoltants ou meurtriers. Un nouveau Président, qui, quel qu'il soit, nous entraînera un peu plus vers le fond. Une emprise toujours plus forte de l'islam, et une répression proportionnellement plus violente pour les peuples européens qui tenteraient d'y résister. Jusqu'aux terribles affrontements terminaux, qui renverront les horreurs de la révolution dite française au rang de contes pour enfants. Je ne peux que vous inviter à lire l'ouvrage de Claude d'Elendil ; Il sera d'une aide précieuse pour vos préparatifs... Le blog BIBLIOGRAPHIE DES LIVRES DE CONTES ET FABLES CRÉOLES DISPONIBLES EN LIBRAIRIE Cinq formats au choix pour qui veut modifier, corriger, compléter comme le permet la licence Creative Commons adoptée. En pdf 515 KB, en rtf 275 KB, en doc 764 KB, en sxw 34 KB pour OpenOffice et en odt 35 KB pour Open Office Lou-a ki té lé bokanté koulè, Orianne Lallemand, Eléonore Thuillier • 2016 • ÉD. Auzou • ISBN 9782733841129 • 32 pages • €. Monsieur Loup est de méchante humeur ce matin. Il n'aime pas du tout sa couleur d'origine et il a l'intention d'en changer, histoire de se glisser dans la peau d'un autre. Un album sur l'acceptation de soi. Bonmaten-tala, Konpè Lou pa té kontan pies pies pies. Tou nwè i té yé a, dapré’y, i pa té bel pies toubannman. I désidé bokanté koulè mé sé pa té ralé chez bò tab» traduction en créole martiniquais Daniel BOUKMAN. Lé Péi dann fon la mèr • Editions Orphie • 2013 • ISBN 978-2-87763-677-3 • 48 pages • 210x297mm • 13 €. Le conte évoque la solitude, mais aussi l'aspiration à la dignité et à l'autonomie de petits héros handicapés. C'est une ouverture à l'Autre dans la richesse de sa différence et de ses compétences! Mi yo, Georges E. Mauvois et Marie-Denise Grangenois • K éditions • 2012 • ISBN 9782918141228 / 9782918141235 • 122 / 38 pages • 18 €. L’État et la Région Martinique, dans la convention de partenariat pour le développement et la structuration de l'enseignement du créole à l'école publique signée le 22 février 2011, considèrent que l’enseignement de la langue créole a toute sa place dans le cadre de l’école de la République. Le but est de préserver et de transmettre un précieux élément de patrimoine qui participe de l’originalité linguistique et culturelle de notre région. Le développement progressif de l’offre d’enseignement de la langue créole s’affirme comme un impératif d’aujourd’hui. À l’instar des autres Langues Régionales dans leurs sphères géographiques respectives breton, basque, catalan, occitan, corse la langue créole bénéficie maintenant de programmes édités par les services du Ministère de l’Éducation Nationale, pour entrer en application cette année. Fables en case créole /bilingue créole-français • Térèz Leotin • L'Harmattan • ISBN 978-2-296-55112-1 • 2011 • 10,45 €. L'auteur transpose les Fables de La Fontaine dans l'univers caribéen, la cigale devient grenouille, le corbeau prend l'habit du merle, le renard les habitudes de la mangouste, le héron est fier d'être un héron-cayali, le chêne se métamorphose en fromager, le mulet est chargé de sucre et le loup se transforme en un impétueux coq face à un cafard. Cabri, cheval et tigre • Mimi Barthélémy • Illustration Jean-Pierre Blanpain • "Vents d'ailleurs" • 2001 • 8,4 €. Que se passe-t-il lorsqu’un cabri se met en tête de ne pas servir de repas de midi au tigre et à sa famille? Une fable pleine d’humour qui touche de très près la satire, quand le vent change de sens et que le faible prend sa revanche sur le fort… De l'Afrique à la Chine en passant par l'Europe, découvrez l'Histoire des histoires. Le monde change, mais les histoires restent. Traversant les siècles, elles continuent à vivre au travers de nos paroles. Seule en scène, Caroline Castelli vous entrain de continent en continent, pour découvrir au travers de sept contes "Comment sont nées les histoires..." Bonus Menu interactif-Quizz-Contes à débloquer - Clip vidéo bonus-transitions animées Format écran Langue-audio, 4/3 Français-Stéréo. Durée Totale 1H00. Pour télécharger le DVD seulement l'audio pour la somme de 12 € ici. Compère Chien et Compère Chat Konpè Chyen épi Konpè Chat Rêve de Compère Crabe/ Rèv Konpè Krab • Illustrations en noir et blanc Nicolas Hell • Paris • L’Harmattan, Coll. Jeunesse l’Harmattan • 62 p. • 10 € • Bilingue créole-français • ISBN 978-2-296-07646-4 Pourquoi les chiens courent-ils après les chats? Quel est le rêve d'un petit crabe de la mangrove? Vous le saurez en lisant ces deux contes créoles facétieux et pleins de péripéties. Quelques illustrations en noir et blanc. Une édition électronique réalisée à partir du livre QUELQUES CONTES CRÉOLES recueillis par Madame Schont, professeure agrégée au Lycée Carnot, avec un note au lecteur de M. Charles Moynac, ancien professeur au Lycée de Pointe-à-Pitre. Gouvernement de la Guadeloupe et dépendances, 1935, 111 pp. Ouvrage publié à l'occasion du tricentenaire des Antilles. Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi. Courriel jean-marie_tremblay Site web pédagogique Marie Thérèse Lung-Fou, Contes Créoles, Contes, Légendes, Proverbes, Devinettes et autres histoires fantastiques. 2002. 191 p. Editions Desormaux, Fort-de-France, Martinique. Au sein de ce trésor infini qu'est le folklore d'un peuple - son savoir le plus solide et le plus diffus, celui que lui a légué la tradition - la littérature orale contes, légendes, proverbes, chansons, devinettes occupe une place privilégiée. Elle retrace en quelque sorte l'histoire primitive, celle de ces temps originaux où se dessina poétiquement l'âme d'une collectivité, où se forgea sa sagesse aussi au dur contact de l'existence et de ses difficultés. Plus que toute autre, l'enfance aux Antilles est bercée par des contes et des légendes, par des croyances superstitieuses, par tout un climat de communion avec la nature, les animaux, les fleurs, les arbres, les fées et les sorcières. Elle est aussi pimentée par les saillies, les drôleries, les polissonneries parfois de héros madrés comme ti-Jean ou compère Lapin. A travers ces récits entendus aux veillées, à travers leurs personnages et leurs aventures variées, épiques, dramatiques, émouvantes ou grotesques, vous redécouvrirez le monde. Daniel Honoré, Contes créoles Tome II. 2003. Editions UDIR. ISBN 2-87863-048-3. 15 €. On retrouve dans ce deuxième tome, six contes écrits en créole réunionnais, suivis de leur traduction en français. Situations cocasses, personnages haut en couleur, tous les ingrédients sont réunis pour faire de ces courtes histoires de vrais petits contes de fée. En se réappropriant sa langue maternelle, Daniel Honoré redonne vie et éclat à ces légendes de La Réunion. De plus, la graphie simplifiée et une lisibilité plus grande facilitent leur compréhension. Daniel Honoré, Contes créoles. 2003. Editions UDIR. ISBN 2-87863-041-6. Six contes écrits en créoles réunionnais sont ici proposés puis intégralement traduits en français par Jean-François Samlong. On retrouve bien sûr, Granmèrkal, Ti-Zan, Bondië, Grandiab, zistoirs péi, parol granmoun,... et à travers eux, l'histoire d'une île, d'une culture. En se réappropriant sa langue maternelle pour raconter ces légendes, Daniel Honoré leur redonne vie. De plus, la graphie simplifiée et une lisibilité accentuée facilitent leur compréhension. Juraver, Jean. Contes créoles. Illustrés par Sophie Mondésir. Paris, Présence Africaine, 1985, ISBN 2-7087-0449-4. Mes contes, je les ai imaginés à la Guadeloupe et dans d'autres pays. J'ai voulu y dépeindre la vie des hommes à partir de la vie des animaux, mais attention! mes personnages peuvent être aussi des arbres, des fruits, des fleurs et même des hommes. J'espère que tous ces personnages vous enchanteront.» - Jean Juraver Cette collection s'adresse aux jeunes à partir de 11 ans. Marie-Renette Tacite-Agénor, 7 Contes créoles. 1993. Azalées Editions. ISBN 2-913158-39-0 "Il n'y a pas si longtemps, la vie à La Réunion, c'était l'eau à la fontaine et le fer blanc sur la tête, la marche à pieds avant l'aube pour aller travailler, la peur dans le chemin au retour, tard dans la nuit,... mais c'était aussi l'esclavage, le cyclone, que la météo n'annonçait pas, et tant d'autres souvenirs..." L'auteur ne veut pas oublier tout cela. C'est pourquoi, elle raconte aux enfants à travers sept contes extraordinaires et merveilleux ce qu'était la vie d'autrefois. Petits et grands savoureront avec grand intérêt les histoires de Marie-Renette Agénor, où se mêlent magie, mystère et faits réels. Ecrites avec humour et légèreté, elles permettront peut-être aux enfants de mieux comprendre leurs parents et leur pays. Olivier Larizza, 24 contes des Antilles, ill. par Frédéric Sochard. - Paris Flammarion, 2004. - 239 p. ill., carte; 17 cm. - Castor poche, 991. ISBN 2-08-16-2029-4 "Aux Antilles, il y a bien longtemps, les esclaves se retrouvaient à la tombée de la nuit après une longue journée de travail. Sous les étoiles, ils se réunissaient pour écouter le conteur. Parfois fantastique, parfois cruel, le conte antillais se raconte comme une chanson, une devinette, ou une histoire drôle. Né en 1976 à Thionville, Olivier Larizza partage sa vie entre l'Alsace et la Martinique où il a trouvé l'inspiration du présent recueil. C'est la première fois qu'il explore le domaine du conte, même s'il a déjà publié plusieurs ouvrages très remarqués. Il a reçu le prix Marianne 2004 pour son récit La Théorie de la petite cloche. Contes et légendes du peuple corse, Volume I, Fabienne Maestracci, Albiana 2003, 251 pages, ISBN 2-84698-066-7. Voici un livre de contes et légendes» de Corse. Puisés dans un imaginaire venu des quatre coins de l’île et des peuples qui y accostèrent au cours des siècles passés; contes des montagnes, des bergers, des gens de la mer. Au long de ces pages, des chats-sorciers envahissent les demeures des hommes, la Destinée s’incarne en un sanglier démoniaque, un enfant trouve l’anneau de commandement et va régner chez le sultan, le Diable en personne expulse des enfers un berger trop malin… Contes et légendes du peuple corse, Volume II, Fabienne Maestracci, Albiana 2007, 240 pages, ISBN 978-2-84698-217-7 Après le succès du Tome 1 des Contes et légendes du peuple corse, ce second volume poursuit l'exploration de l'imaginaire et des traditions orales de la Corse. Les savoirs, les modes de vie, les croyances, la mémoire collective se nichent dans ces histoires que racontaient, le soir à la veillée, les conteurs et conteuses. Fabienne Maestracci, fille du Taravu et de la Ghjuvelina, nous restitue dans une langue accesible à tous ces trésors de la sagesse populaire. Ces contes et légendes ne sont pas parmi les plus connus de Corse. Ils n'en témoignent pas moins de la richesse, de la complexité et de l'originalité de la culture du peuple qui l'habite depuis des millénaires. Un émissaire du diable vient chercher un curé à l'église, un bateau qui vogue sur terre embarque un équipage de géants, l'âme d'un disparu s'incarne dans un renard, quant à la Mort, elle passe une nuit d'épouvante cramponnée à un poirier où l'a juchée un berger très malin... Fabienne Maestracci a collecté ces légendes au coeur de la Corse qu'elle connaît si bien. Un savoureux voyage dans l'âme du peuple insulaire. TI Jean et Monsieur le Roi • Ti Jan é Misié liwa • Contes de la Martinique • Bilingue créole-français • Christine Colombo • Coll. La légende des mondes • L'Harmattan • ISBN 2-296-00985-9 • juin 2006 • 176 pages • 16 € De Ti Jean à Ti Toto, le conte créole avec ses rebondissements, ses contradictions et ses enseignements met en scène un des aspects de la culture martiniquaise. Le passage à l'écrit de ce patrimoine oral est l'occasion d'expérimenter la nouvelle graphie de la langue créole proposé par Jean Bernabé, fondateur du Christine Colombo, née à Saint-Joseph Martnique en 1947, est, actuellement professeur de Sciences médico-sociales à Mayotte. Titulaire d’un DEA Traditions et changements», obtenu à l’Université Marc Bloch, elle poursuit ses recherches sur la culture antillaise; le conte et la langue créole sont deux de ses sujets favoris. Ina Césaire, Joëlle Laurent, Contes de mort et de vie aux Antilles, Paris, Nubia, 1976. Ouvrage bilingue créole/français; 250 pages. ISBN 2-85586-004-0. NUBIA, 50, boulevard de Port-Royal, 75005 PARIS. Ouvrage épuisé dans le commerce. Dans cet ouvrage bilingue créole/français Joëlle Laurent et Ina Césaire présentent des contes populaires enregistrés sur le vif lors de veillées funéraires qui eurent lieu dans les campagnes antillaises de la Martinique et de la Guadeloupe. Une introduction condensée les situe dans leur contexte historique et sociologique recense leurs personnages et en analyse la symbolique et la signification profonde. À ce répertoire varié, riche d'enseignements et d'humour, le créole apporte l'authenticité irremplaçable de son rythme de terroir et de sa syntaxe intime. On y trouve exprimée, sans la moindre ambiguïté, l'identité nationale d'un peuple aux prises avec les violences socioculturelles de l'esclavage et du colonialisme ; car le conte, véritable reflet de la société, agit en microcosme; héros et épisodes transposent ici, de façon à peine voilée, les personnages et situation de vie propres au milieu antillais. Douze ans après la publication de son premier ouvrage bilingue, Contes de Mort et de Vie aux Antilles, Ina CESAIRE, ethnologue martiniquaise, spécialiste des littératires orales de l'aire caraïbe, nous propose un nouveau recueil de contes inédits, collectés dans les campagnes de la Martinique. Au-delà de la beauté formelle de cette création populaire, le lecteur averti décèlera les clefs de l'imaginaire et de la symbolique créoles, révélateurs d'une société, longtemps opprimée qui, dénuée des moyens traditionnels de défense, a choisi, pour exprimer sa révolte et pour survivre, les armes miraculeuses» de l'humour et de la poésie. Contes de nuits et de jours aux Antilles. Ina Cesaire. 1989, 144 p. ISBN 2-87679-033-5. Editions Caribéennes, Paris. Poisson la lune et la baleine tropicale, You glan glan, Térébenthine et Cécenne voilà quelques-uns des personnages merveilleux ou méchants que vous allez rencontrer dans ce recueil d'histoires des îles, ces doux pays sans hiver où la mer est phosphorescente et où les poissons volent. Les esclaves d'Afrique introduits en Guyane détenaient de riches traditions orales, tout comme les colons de métropole portaient, à l'époque, la vaste tradition orale française. La Guyane, appelée alors "la France équinoxiale", a été le point d'intersection des deux grands mondes culturels africain et européen, en présence des cultures amérindiennes. Le conte guyanais a ainsi une réelle spécificité il emprunteà tous ces mondes et en intègre astucieusement et harmonieusement les éléments. L'environnement guyanais, qui a aussi ses caractéristiques propres, va enfin introduire dans ces contes ses traits symboliques. Auxence CONTOUT, universitaire et folkloriste guyanais, s'est intéressé à tous les domaines de la vie poésie, folklore, histoire, langues et culture, géographie, etc. Il a publié des poésies, des feuilletons, des études, des proverbes et même un petit dictionnaire de la Guyane. Isabelle Hoarau, Gérard Joly, Contes et légendes de l'Île de la Réunion, Editions Orphie, 2004, ISBN 2-87763-254-7, €. Ce livre, aux illustrations très colorées, réunit une vingtaine d'histoires imaginaires qui feront rêver les enfants. Le vocabulaire utilisé est riche et fait souvent référence aux éléments du milieu local. Les détails, nombreux, décrivent la faune, la flore avec grande précision. De plus, un précieux glossaire définit les termes relatifs aux fruits, aux oiseaux, aux poissons et crustacés, aux plats typiques ou encore aux constellations de l'hémisphère sud. Georges Sylvain, Cric? Crac! Di yon vèb tire yon kont. Say a verb, I will tell you a riddle in Haitian Creole. Emmanuel W. Védrine. VEDCREP. Boston, MA. 1994. 104 p. [Réimpression chez les Éds. EDUCA VISION]. As the title indicates Di yon vèb, tire kont, is the easiest way to use the book in order to master these riddles at the same time. The verbs are classified in alphabetical order, from A to Z, a way to make it easier to use them. Every riddle has a number in parentheses in the answers’ index. - Every elder who dies in Haiti is a library that is lost. This statement is quite important when talking about Haitian culture and literature. Up to now, the Haitian literature most of it remains an oral one. Though the Kreyol language is written down today and is one of Haiti’s two official languages but if we want to get into deep analysis, we will see that more than 95% of ingredients composing the Haitian literature is not written down. There were debates in the past dealing the existence vs., the inexistence of a Haitian literature. Language plays a key role here. Some people would support the inexistence of a Haitian literature, basing their argument on language in what language is the country’s literature is written?. If we get into deep analysis, we will see that the French language spoken by less than 20% of the Haitian population, one that is not Haitians’ native language in which most of the country’s literature is being written is the dominant one across the board when it comes to in written documents. - At the same time, if we go to the roots of any culture, we will find that everything was at the oral level first before they were written down. The writing system is just an invention that occurred later. Are we going to deny what our parents tell us, things that they lived – for the fact that they were not written down in a particular language? If we don’t believe them, our children won’t believe us either re things that we experience ourselves. This would be one to back up the argument supporting the existence of an oral literature which is one of the source of a written literature. - Furthermore, everywhere in the world, people speak their native language before learning how to write it. Nobody was born with a pen in their hand knowing how to write. We can’t deny either “writing” because it is one of the tools to document what occurred in the past. T. - If we don’t write what we are being told, other future generations will not have access to all the cultural richness of the country; they will lose them. It is a good idea to document them by writing them in the language that they are being told which is the Kreyol language. I believe it makes sense also to write them in the native language, not only it is our native language but also we find such a particular sensation when hearing them in that language. - The work that Haitians authors have to do is a lot and they must be conscious of the Haitian Reality in order to bring changes with their pen. E. W. Védrine Dlo Mousach pa lèt par Edgard FERUS Dernier né de KONTAKAZ, les conteurs des Grands-Fonds, Guadeloupe. E krik! E krak ! E mistikrik! E mistikrak! Tim-Tim ! Bwa sèk Wouvé zorèy pou tann, tann pou Konprwann... E krik! E krak ! ... Album de contes créoles transcrits en français, en musique, pages illustrées en couleurs. Fables colonisant et fables colonisées la fortune de La Fontaine en Afrique et aux Antilles, Véronique Corinus • Notre Librairie - revue des littératures du Sud • Numéro 163 • 2006. Extrait Heureux pays que celui qui possède un La Fontaine pour instruire ses enfants!», se réjouissait René Bray, constatant que les fables, genre didactique depuis l’origine, continuent d’entretenir, sous la troisième République, une relation étroite avec l’institution scolaire. Aux colonies également – notamment aux Antilles et en Afrique–, où les lois de Jules Ferry favorisent la scolarisation, on confie avec paternalisme à l’illustre pédagogue le soin d’éduquer les jeunes esprits, afin de leur inculquer l’idéologie politique et culturelle de la métropole. Mais l’outil qui devait discipliner dans tous les sens du terme, détourné, devient arme de sédition qui sert à s’affranchir d’une tutelle trop oppressante. A télécharger en pdf 196 KB ici. Petite Bibliothèque du Curieux Créole • Gombo Zhèbes • Petit dictionnaire des proverbes créoles • Little dictionary of creole proverbs • Sélectionnés par Lafcadio Hearn • Version bilingue du recueil publié en 1885• 1998 • ISBN 2-912849-01-2 • Caret • BP. 165 • 97190 Le Gosier Guadeloupe. Gombo Hibiscus esculentus, ou Abelmoschus esculentus, autres noms vernaculaires gombaud okra, ketmie comestible, lady's finger. C'est une plante tropicale herbacée qui peut atteindre deux mètres de haut et aurait été déjà cultivée en Egypte deux siècle av. Sa fleur est jaune et ses fruits verts sont longs d'environ 15 cm. Mucilagineux, ils se consomment cuits, nature ou à la vinaigrette, ou entrent dans la composition de soupes ou de plats régionaux. C'est ce petit légume tropical que Lafcadio Hearn a voulu mettre à l'honneur en proposant ce pot-pourri de proverbes créoles. Paru à New-York en 1885, ce recueil représente un travail de recension original puisqu’il regroupe des proverbes de recueils antérieurs en provenance de Louisiane, de Martinique, de Guyane, d'Haïti, de Trinidad et de l'Île Maurice. C'est une publication peu divulguée de l'écrivain Lafcadio Hearn, écrite alors qu’il était établi à la Nouvelle-Orléans. Au menu donc, en plat principal, ces proverbes de plus d’un siècle d'âge; mais laissez-vous tenter par les notes, elles sont savoureuses et se grignotent comme des pickles. HIBISCUS ROUGE ET LE JARDIN FLEURI - Kokliko rouj épi jaden fléri a, Bilingue français-créole, Michelle Houdin, Illustrations Martine Porry. 2004. ISBN 2-7475-5820-7. L'Harmattan. Prix éditeur 7 €. Avec ce conte bilingue créole-français, pénétrez dans le jardin antillais, découvrez l'histoire d'hibiscus rouge, venu d'Asie, et de ses amis Rose de porcelaine, Rameau et Croton qui organisent à l'occasion de la fin du Carême le concours de beauté du jardin fleuri. Mais après la fête, qu'adviendra-t-il quand le jardinier entrera dans le jardin avec son sécateur et s'arrêtera devant hibiscus rouge tremblant de toutes ses pétales? Koba • Suzy Ronel & Jacques Luder • 2006 • Éd. Ibis Rouge • ISBN 978-2-84450-297-1 •12 €. Koba vivait avec sa maman et son papa dans une petite case au bord de la mer Caraïbe. Koba n'avait ni frère ni soeur et parfois, ça la rendait triste. Quand elle avait le coeur chagrin, elle s'asseyait dans le sable et disait son rêve à la mer... Introduction à l'histoire de Cayenne • Alfred de Saint-Quentin. Cet ouvrage est la réédition d'un livre écrit par Alfred de Saint-Quentin en 1872. Outre une Introduction à l'histoire de Cayenne, il compte également un recueil de contes, fables et chansons en créole et enfin une Etude sur la grammaire créole, rédigé par le neveu de l'auteur, Auguste de Saint-Quentin. Dans la préface de l'ouvrage, Serge Patient écrivait en 1989 "Je ne saurais trop recommander au lecteur de lire l'Etude sur la grammaire créole avant d'aborder les pages récréatives que sont les Contes, Fables et Chansons. Ces textes créoles, traduits en français, sont accessibles à tous, lisez-les. Vous y prendrez un plaisir extrême, aussi intense que celui qu'éprouvait Alfred de Saint-Quentin, et dont le souvenir le conduit à rendre un pieux hommage à la" vieille négresse" qui berçait l'auteur, dans son enfance, et qui lui contait ces interminables et merveilleux fabliaux ." L 'ouvrage est en vente au Musée des Cultures Guyanaises au prix de 7,60 €. Après le festival du conte 1994, le CD "Contes Créoles" 1997 et la création du groupe Kontakaz 1998, voilà qu'ils nous proposent l'écriture en créole et en français, les sons créoles de la "parole de nuit". Pour enchanter petits et grands, certes! Mais surtout pour éveiller chez eux des nobles sentiments... Le conte, source de sagesse, nous inscrit dans l'humanité en ce qu'elle a d'humain. C'est pourquoi nous invitons tous les professionnels de l'Éducation, tous les parents. à intéresser nos enfants à la mémoire de la langue créole à l'histoire et à la culture peu apprises à l'école. Et pourtant que de leçons nous transmettent-elles! À nos devoirs, donc! - Paulette DURIZOT JNO-BAPTISTE Extrait de ta prélace. Les habitants du pays Dodo vivent en paix et heureux jusqu’au jour où des voisins belliqueux viennent leur réclamer leur bétail sous peine de mort. Pour sauver son pays, Rèvtoultan, avec l’aide du roi des oiseaux, se rend au repaire de Siklone, une créature qui leur apporte la pluie en échange d’offrandes régulières d’animaux… Albert GASPARD est de ceux qui ont droit tout naturellement au titre de maître du dire». De quoi nous parle-t-il dans ces belles paroles»? De ces êtres, de ces choses que nous avions appris à oublier, puis que nous valorisons à présent. Lapin, Zarigné, Louwa, Guiab. De la mer, de la pluie, du vent, de la faim et de l'éternelle misère du paysan. C'est une fois de plus le paysage antillais qui se met en place avec ses champs d'ignames, ses carreaux de manioc. Que retrouvons-nous à travers ces contes traditionnels? Souvenirs d'Afrique, alchimie caribéenne. Nous avons déjà lu cela. Et cependant, nous sortons enchantés de la lecture de ce matériau très ancien. Pourquoi? Parce qu'à chaque page, s'instaure la créativité. Il importe, recommande Alain RUTIL dans son avant-propos, de ne pas nous arc-bouter à des racines mortes...» C'est bien à cela que s'emploie Alain RUTIL, grand amoureux des traditions, qui fait preuve, lui aussi d'œuvre de création par son travail de préservation et de transcription du patrimoine oral de la Guadeloupe. - Extraits de la Préface de Maryse CONDÉ. Alain Rutil, Les belles paroles d'Albert Gaspard. 1987. Editions Caribéennes, 5, rue Lallier 75009 Paris. ISBN 2-903033-91-9 Avec les mutations sociales et l’évolution des modes de vie, le conte créole ne peut rester figé dans une société de plantations qui n’est plus. Il doit lui aussi subir une transformation tout en tenant compte de l’empreinte historique de l’Afrique et de l’Inde, ses racines. Le conte créole doit traverser le temps. Le conte créole classique est souvent révolutionnaire et anti-esclavagiste. Mais…où sont les contes avec les cercueils rencontrés dans un carrefour ou une peau retrouvée derrière une porte? Pourquoi ne pas enrichir le conte de notre héritage précolombien? Amérindien - Arawak - Caraïbes Pourquoi ne pas en créer de nouveaux avec des apports de notre société actuelle? À la lumière du temps présent? Faisons de belles paroles, paroles de feu, paroles d’eau douce, paroles de la terre, paroles de cœur. Prenons plaisir à participer à l’Histoire» de nos contes. Jala, Majolay ou l'art du conte Lafontaine, 15 €. Raphaël Confiant, Les maîtres de la parole créole, photographies de David Damoison, textes recueillis par Marcel Lebielle, 222 p. ISBN 2-07-074353-5, Paris, Gallimard, 1995. Les Maîtres de la parole créole sont ces conteurs de Martinique, Guyane, Guadeloupe, Sainte-Lucie, Dominique et Haïti dont les contes sont à l'origine de la littérature créole. Dans cette anthologie, vingt-six conteurs de douze à quatre-vingt-douze ans ont été réunis grâce aux enregistrements effectués par Marcel Lebielle. Raphaël Confiant est leur passeur. Il les présente dans de savoureux portraits et a transcrit au plus près de leur débit, du rythme du récit, des jeux de langue entre conteurs et spectateurs, les histoires originales comme les contes traditionnels. David Damoison a photographié les conteurs en action, et traduit à son tour, en images, la vigueur et la poésie de la parole créole. Makawen Issou, mon travail sur un conte Palikur VI par Jules, mardi 14 juin 2005. Le conte palikur édité par le CRDP dans une nouvelle collection Contes et récits d’Outre Mer» présente le MAKAWEM ou corbeau à deux têtes, personnage mythique très connu chez tous les peuples amérindiens d’Amazonie. C’est un formidable outil de diffusion de connaissances sur le milieu amazonien et une entrée dans un monde imaginaire surprenant par sa créativité. Espérons que la version écrite permettra de faire découvrir à tous cette richesse. Vous trouverez également quelques indications succinctes sur la langue palikur et les langues régionales de Guyane. Code produit 973B0149 - 14 € - Texte palikur Antonio Félicio Inacio - Texte français Mauricienne Fortiono - Ed. CRDP de la Guyane. Nouvelles d'Haïti, ISBN 978-2-35074-030-0, paru le 25 mai 2007, Ed. Magellan & Cie, Paris. Collection Miniatures, 125 p., 12 €. Cette collection vise à faire vivre par les grands noms de la littérature contemporaine l'esprit d'un lieu peu souvent à la une des médias. Cet ouvrage réunit des nouvelles d'auteurs représentatifs de la littérature haïtienne francophone Kettly Mars, Jean-Claude Fignolé, Lyonel Trouillot, Flaubert Bolivar et Gary Victor. Alors que la mondialisation des échanges progresse, que le monde devient un pour tous, des mondes-miniatures s'imposent, des pays et des régions entières affirment leur identité, revendiquent leur histoire ou leur langue, réinvestissent pleinement leur espace. Quoi de plus parlant qu'une miniature, la nouvelle, pour lever le voile sur ce monde-là, celui d'une diversité infinie et porteuse d'espoir? Nouvelles de l'île Maurice, ISBN 978-2-35074-031-7, paru le 25 mai 2007, Ed. Magellan & Cie, Paris. Collection Miniatures, 108 p., 12 €. Recueil de nouvelles signées de Bertrand de Robillard, originaire de l'île Maurice, et d'auteurs représentatifs de la littérature mauricienne francophone Shenaz Patel, Vinod Rughoonundun, Ananda Devi et Saielsh Ramchurn. Suzon et Kiki Zanndoli est un conte merveilleux qui a pour cadre une terre antillaise; la flore et la faune, les arbres, le vocabulaire, et même quelques mots du créole martiniquais forment le fonds familier aux antillais de cette histoire où les animaux parlent, où des arbres apparaissent incongrument dans le décor tropical , donnent des conseils aux humains ou occupent le trône de la forêt; enfin, la richesse des descriptions de la nature et le foisonnement de son bestiaire complètent un ensemble qui participe du conte merveilleux. Tibouchina conte créole • Hector Poullet • Illustrateur Sophie Mondésir • Éd. Messidor • 1990 • ISBN 2-912300-66-5. Sous prétexte de raconter l'histoire de la jeune Tibouchina, le conteur narre en fait les modes de vie antillais de sa propre enfance. Moi-même est amoureux fou de Tibouchina, la belle jeune fille aux yeux brillants et à l'adorable petite bouche. Malheureusement, Tibouchina a décidé de s'enfuir dans la forêt, pour échapper à sa méchante sœur. Moi-même la retrouvera-t-il? Ti istwa kreyòl Short stories in Haitian Creole. Emmanuel W. Védrine. Soup To Nuts. Cambridge, MA. 1994. [Réimpression chez les Éds. EDUCA VISION]. Cited in Haitian – English Dictionary. 5th. ed. 2004. Kansas University. Seven short stories in Creole “Yo kenbe Bouki andedan vant yon bèf” [They catch Bouki inside a cow], “Konpè Chat ap dirije yon lekòl” [Konpè Chat is a school’s principal], “Yon chat de pye ak yon enkoutab” [A two-feet cat and and an “enkoutab”], “Chanje lide” [Changing one’s idea], “Yon manman poul touye yon malfini” [A hen kills a hawk], “Elefan prezide yon konferans sou pwoblèm bèt sovay t ap konfwonte, “Gade yon mirak” [Look! A miracle!] with questions and exercises on each story, including a Haitian proverbs section on animals and a Creole-English glossary. Illustrated by the author. A textbook for middle and high school level, for native speakers and learners of Haitian Creole. The purpose of this book is to allow greater access to those interested in Kreyòl and English. As a guide for speakers of both languages, it can be used for different purposes. Following each story is a list of questions, vocabularies and expressions for exercises. There is also a section on illustrated Haitian proverbs dealing with animals, and finally a Kreyòl. English glossary that can be useful to English speakers. I hope that Ti istwa kreyòl Short stories in Haitian Creole will be a good guide to anyone using it. Tiri, l'enfant serpent, Isabelle CADORÉ, illustrations en couleur de Sess • Éditions, L'Harmattan • Coll. Contes des quatre vents ISBN 978-2-296-07040-0• 16 p., Br.• 7 €. Il y a très longtemps, en Amazonie, les animaux parlaient aux hommes et les oiseaux étaient couleur de lune. Dans une tribu arawak vivait un garçon cruel qui s'appelait Tiri. Il ne chassait pas seulement pour manger mais par plaisir, le terrible plaisir de tuer… Une édition électronique réalisée à partir du texte de Lafcadio HEARN, TROIS FOIS BEL CONTE... Traduit de l’Anglais par Serge Denis. Avec le texte original en créole antillais. Paris Éditions Mercure de France, 1939, 175 pp. Collection d’auteurs étrangers. Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi. Courriel jean-marie_tremblay Site web pédagogique Freycinet, Louis de, Voyage autour du monde par ordre du roi exécuté sur les corvettes de S. M. "l'Uranie" et "la Physicienne" pendant les années 1817, 1818, 1819 et 1820... Historique, Tome I, 2ème partie, Paris, Impr. Pillet aîné, 1825. Ouvrage numérisé et disponible sur le site de la BnF dans la base de données Gallica. Cote Gallica NUMM- 99353. Contes et fables de l'Île de France Île Maurice pp. 406-413, il faut taper en haut du fichier pdf pour aller directement aux pages concernées. Extrait "Indépendamment du français, qui forme la base du langage à l'Île-de-France, une sorte de patois a été inventé par les noirs, qui, ne pouvant se plier à notre syntaxe, prononcer nos mots difficiles, et saisir la valeur propre de quelques-unes de nos expressions, les ont travestis à leur manière. Peu à peu l'usage a fait loi; et peut-être ne seroit-il pas sans intérêt aujourd'hui d'examiner les règles de cette langue créole qui n'est pas dénué de charmes." Suivent plusieurs contes en créole avec à côté la traduction en français. Yo, Térèz Léotin • 2015 • ISBN 978 2 35844 024 0 • €. Sylviane Telchid et Hector Poullet ont été les pionniers de l'introduction du créole à l'école, en Guadeloupe. Dès la fin des années 70, il leur a fallu, entre autres difficultés, résoudre le problème des outils pédagogiques. Les Fables de La Fontaine, adaptées en créole de la Guadeloupe, font partie de ces supports particulièrement appréciés de leurs élèves et étudiants. Ces 50 premières fables, rédigées à la manière des contes créoles, dans une langue parfaitement maîtrisée, devraient plaire à tous ceux qui veulent découvrir ou mieux connaître la Culture et la Langue créoles. Sylviane Telchid, Hector Poullet, Zayann, Fables de La Fontaine, Créole/Français, Abymes, PLB Editions, 2000, 144 p. ISBN 2-912300-07-X, 2000, 144 p., PLB EDITIONS, BP 155, 97181 Abymes cedex, Guadeloupe. TÉL 0590 89 91 05. ZAYANN a reçu un accueil très favorable du public, tant en Guadeloupe qu'en Martinique. C'était pour nous la confirmation que des textes écrits en créole trouvaient enfin leurs lecteurs. Vous trouverez dans ZAYANN Il, d'une part une sélection de 21 autres fables de La Fontaine adaptées en créole par Sylviane TELCHID et Hector POULLET, d'autre part 20 fables d'Ésope adaptées en créole de la Guadeloupe par Hector POULLET, de Guyane par Aude Fawaka DÉSIRÉ, d'Haïti par Jocelyne TROUILLOT-LEVY et de Martinique par Daniel BOUKMANN. Ces fables d'Ésope, principales sources d'inspiration de La Fontaine, n'avaient pas encore été traduites en Créole. Les traducteurs ont travaillé à partir des mêmes textes, dans le même temps, et de façon indépendante. Le lecteur appréciera la diversité et/ l'unité des Créoles. Bonne lecture. BAY ADAN !!! Sylviane Telchid, Hector Poullet, Zayann II , Fables de La Fontaine et d'Esope, Créole/Français, Abymes, PLB Editions, 2000, 144 p. ISBN 2-912300-47-9, 2002, 144 p., PLB EDITIONS, BP 155, 97181 Abymes cedex, Guadeloupe. TÉL 0590 89 91 05. Zwèl • Garry Cadenat • Conte avec album de coloriage Illustrations de Nicolas Saint-Aimé • Éditions Desnel • 2007 • Format 22 x 22cm • 32 pages • Couverture carton rigide pelliculage brillant lavable • ISBN 978-2-915247-14-5 • EAN 9782915247145 • 18,80 €. "Mes souvenirs d’enfance en Martinique sont mon amour pour les joujoux d’antan, mais aussi le cinéma, mon rôle dans ce film bouleversant, Rue Cases Nègres ", écrit Garry Cadenat, l’inoubliable interprète du film adapté du roman de Joseph Zobel, à qui il dédie ce conte illustré. "Il faudrait être un sacré Michèl Moren pour recréer, aujourd’hui, tous nos joujoux et jeux d’antan… Je ne peux, à présent, que jouer à cache-cache — joué zwèl — avec mes souvenirs d’enfance."

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